Visszavonom a teret a nők iránti harag tudatszintjének megnyilvánulásától
2010.02.14.

TÉMA: A tér mélyebb megértése, valamint annak megértése, hogy hogyan biztosítja a Buddha a teret a Föld számára

A Buddha vagyok.  Gautama a nevem, és a tér felett rendelkezem.  A Világ Ura vagyok, de mi rejlik e cím mögött?  Valójában én vagyok az a lény, akire az a feladat hárul, hogy a Föld bolygó és a lakosai számára biztosítsa a teret. 

Bár a Földlakók egy része emberi testben él, azonban vannak olyanok, akik szellemként léteznek, vagy ahogyan Wesak idején neveztem őket, szörnyként, akiket ti kreáltatok a tudatotokkal, és nem Istentől erednek, nem Isten Lényének egyéniesülései, hanem az elkülönülésből származnak, azoktól az önészleléssel rendelkező lényektől, akik azt választották, hogy a különváltság tudatszintjén léteznek.  Azonban azzal, hogy így döntöttek, nem vetettek véget a saját társteremtő képességüknek, az elméjük azon képességének, hogy az Anya-fényre képeket vetítsen.  Ha pedig ezek az elme által formált képek eljutnak bizonyos szerkezeti komplexitásig, bizonyos intenzitásig, akkor már elég tudat járja őket át ahhoz, hogy kialakulhasson bennük egy alapvető, kezdetleges önérzékelés, túlélési vágy, növekedési vágy, vágy a kifejlődésre, a kiteljesedésre.

Valójában minden, ami a fizikai szinten kivetül, az egy bizonyos tudatszint megtestesülése.  Ezért vagytok képesek arra, hogy a társteremtői képességeteket felhasználva megteremtsétek a saját személyes egótokat, ami olyan teremtménnyé válik, amely átveszi a tudatos elmétek feletti hatalmat, és megkísérli, hogy benneteket irányítson.  Pontosan úgy, ahogyan az is lehetséges az emberek csoportjai számára, hogy közös jellegzetességek alapján egy mátrixot formálva kollektív szörnyet, vagy a tömegtudatot teremtsenek, amelyről Mihály Arkangyal beszélt.   

Az űr, a tér megértése

Amikor azt észlelitek, hogy a fizikai testetek a fizikai valóságban van jelen, akkor az a kérdés merülhet fel bennetek, hogy hol laknak azok a bizonyos szörnyek?  Nos, a térben, mivel a tér nem az, amire általában akkor gondoltok, amikor ezt a szót halljátok.  Ti a nyugati kultúrában az űr, a tér szó hallatán leginkább az űrrepülésre gondoltok, a távoli világokba való repülésre, vagy a Holdra, Marsra repülésre.  Vannak, akik pedig a sci-fi világából ismert Csillagok háborújára, vagy a Star Trek-re asszociálnak, úgy gondolva, hogy az emberiség számára a megváltást a távoli utazások jelentik majd.

Nos, ha összevetitek ezt azzal, amelyről tegnap St. Germain értekezett, akkor rájöhettek, hogy az a tendencia, hogy a térbe gondolatot vetítetek ki az extrém megnyilvánulása annak a vágynak, hogy a tudatotokban elmeneküljetek mindattól, amivel nem akartok szembenézni.  Annak eredményeként, hogy bizonyos dolgokkal nem akartok szembenézni önmagatokban, abból lesz az, a szembenézni nem akarásotok által, hogy a tudati képeiteket másokra vetítitek ki.  Azzal pedig, hogy azokat másokra, vagy a körülöttetek lévő világra vetítitek ki, azzal a tudatotokat mindig oda irányítjátok, vagyis önmagatokon kívülre, és így kezditek el megteremteni az entitást a személyes szinteteken.   Ha pedig elég számú ember teszi ugyanezt egy bizonyos tagadási állapotban, nos, akkor teremtetek kollektívan meg valamit.

Az a teremtmény pedig valahol a térben létezik.  Az űr, a tér tehát nem egyszerűen egy üres tér, mivel valójában nincs olyan, hogy üres tér.  Ez egy újabb olyan tévedés, amely a tudományból ered, amelyet utóbb általánosan átvett a tömegkultúra is, azt gondolva, hogy a Föld atmoszféráján kívül üres tér van.  Természetesen semmi sem áll távolabb az igazságtól, mint ez, hiszen hogyan tudna a távoli galaxisok fénye a Földre eljutni, ha a tér üres lenne?  A fény rezgés, a fény hullám.  Valamin keresztül terjednie kell, és ez a valami a tér.  A tér több dimenzióval és sokféle hullámhosszal rendelkezik.  

Éppen ezért a tér egy jellemzéseként valaki azt mondhatja, hogy a tér az, amely lehetővé teszi az Anya-fény számára azt, hogy rezegjen.  Azt gondolhatjátok, hogy az Anya-fény egy rezgés önmagában, de ez nem így van.  Mert mi a rezgés?  Egy mozgás.  Gondoljatok a szinusz hullám általánosan ismert csúcsára és völgyére, a hullámhegyre és a hullámvölgyre!  Gondoljatok az óceán hullámaira!  Most pedig képzeljétek el azt, hogy egy nagy acéllapot fektettek az óceán tetejére.  Ha a víz nem tud felfelé mozdulni az acéllap miatt, akkor hogyan jöhet létre hullám az óceánon?

Láthatjátok, hogy az Anya-fény maga csak a térrel párhuzamosan létezhet, mivel mind a tér mind a fény, mindkettő az Atya, a Teremtő kifejeződése.  Úgy mondhatjuk, hogy a tér reprezentálja a férfi kiáradó erőt, a kiáradás azért lehetséges mivel van tér.  A fény reprezentálja az anyát, amely rezegni képes, és rezgése által fel tud venni különálló, különböző formákat.  Ha azonban nem volna a fénynek tere ahhoz, hogy rezegjen, akkor semmilyen forma sem létezhetne.  Semmilyen rezgésre nem volna lehetőség, és éppen ezért látható, hogy a tér az, amely teret enged különböző formák megteremtésének az elme által. 

A Buddha visszavonhatja a teret

Ahogy már említettük, az anyagi világegyetemnek négy elkülöníthető szintje van, az éteri, vagy önazonosság szint, a mentális vagy gondolati szint, az érzelmi szint és a fizikai valóság szintje.  Ha azonban nem lenne tér a fizikai szinten túl, akkor az elmétek nem lenne arra képes, hogy megteremtse az egót, vagy a tömeg entitásokat, hiszen akkor azok hol létezhetnének?  Az elmétek a dualitás szintjén már nem képes az anyagra közvetlenül hatni, csak kivételes esetekben, amelyeknek azonban most nincs jelentőségük ebben az értekezésben.  Így láthatjátok, hogy mivel vannak az anyagi világegyetemnek más dimenziói, a térnek más dimenziói, más rezgéstartományai, ezért az elméteknek lehetősége van arra, hogy olyasmit hozzon létre, amely nem a fizikai síkon létezik, de a fizikaival kapcsolatba tud lépni.  A Buddha, a Világ Ura az, aki biztosítja az egyensúlyt annak a térnek, azoknak a más rezgéstartományoknak, amelyeket bizonyos rezgések meg tudnak tölteni. 

Ti természetesen tudatában vagytok annak, hogy a Buddhaság alapvető jellemzője az össze nem kapcsolódás, és ismeritek a történetemet, hogy a Nirvánába jutásom előtt Mara démonjaival kellett szembenéznem, akik megpróbáltak megkísérteni azért, hogy bármi módon reagáljak rájuk.  Nekem pedig azt kellett demonstrálnom, hogy nem kapcsolódom semmihez, hogy a Nirvánába juthassak.  Mert mi a Nirvána?  Nos, az, ami a téren túl van; ez a tér nélküli tér, az idő nélküli tér, amely az anyagi világon túl van, ahol az alacsonyabb rezgések nem képesek létezni.  Csak akkor, ha azt demonstráljátok, hogy nem kapcsolódtok ezekhez az alacsonyabb rezgésekhez, akkor léphettek a téren túli térbe, ahol azoknak nincs többé helye, mivel a spirituális valóság olyan szintre emelkedett, ahol nincs helye olyan rezgésnek, amely a tiszta szeretet rezgése alatt rezeg. 

Ez az oka annak, hogy a dualitás, az elkülönülés, a gonoszság, de még a viszonylagos jó sem létezhet a mennyországban, mivel ezek nem kapnak ott teret, mert ott a rezgésszint olyan szintre emelkedett, ahol a tér nem terjed ki oly módon, hogy lehetővé tenné azt, hogy ezek az alacsonyabb rezgések létezhessenek.  A szeretetnek csak a magasabb rezgése létezhet, amely a végtelen térben rezeg, míg az alacsonyabb rezgéseknek véges térre van szükségük a létezésükhöz.  Ennek következtében azok időlegesek, nincs állandóságuk Istenben, ezért bizonyos értelemben elmondható, hogy nincs valóságuk, nincs igazi létezésük.  Ezek ugyanis csak abban a térben létezhetnek, amelyet számukra fenntartanak, oly módon, mint egy laboratóriumot, egy kísérleti helyszínt, egy homokozót a szabad akarat gyakorlására azon lények számára, akik a dualitás szintje alá kerültek. 

Tehát a Világ Ura biztosítja a teret, és tartja fenn az egyensúlyt arra a térre vonatkozóan.  Éppen ezért, ha úgy döntenék, hogy nem tartom fenn az egyensúlyt a tér bizonyos aspektusa számára, egy bizonyos rezgéstartomány számára, ahol bizonyos tudatszintek létezhetnek, akkor a Földön annak a tudatszintnek már nem lenne tere.  Valójában nekem, mint a Világ Urának megvan erre a lehetőségem.

Én azonban természetesen teljes békében vagyok, egyáltalán nem kapcsolódom semmihez.  Bármi történik is a Földön, engem nem háborít fel, nem zavar meg.  Én a Buddha, egymagamban azonban soha sem hozok meg egy olyan döntést, hogy visszavonok egy bizonyos teret egy bizonyos tudatszinttől.  Ha azonban elég számú megtestesült ember van jelen, vagy akár csak egy olyan közülük, aki elért egy bizonyos tudatszintet, akkor nekem is abba az irányba kell elmozdulnom, vissza kell vonnom egy bizonyos teret, és így bizonyos dualista megnyilvánulások, bizonyos alacsonyabb tudatszintek  a továbbiakban már nem létezhetnek. 

TÉMA: Sok olyan ember, aki önmagán dolgozik, felül tud emelkedni több hibáján, de nem hajlandó ugyanazon hibák ellen szót emelni a társadalomban.  Nos, mielőtt ők nem emelnek szót, az Aranykor nem valósulhat meg.

Elme projekciók, kivetülések

Saint Germain értekezésére alapozva elmagyaráztam, hogy azzal, amit nem vagytok hajlandóak a saját lényetekben megvizsgálni, az történik, anélkül, hogy látnátok, vagy anélkül, hogy látnátok azt, hogy ezt teszitek, hogy más emberre vetítitek ki.  Ha harag van bennetek, de a saját haragotok ikertestvérét az erdőben hagytátok, hogy az ott meghaljon, mivel nem vagytok hajlandók vele szembenézni, és vele foglalkozni, akkor a haragotok nőni kezd, és haragos egó lesz belőle.  Egy embercsoport kollektív haragja pedig kollektív szörnyet eredményez, amely alkalom adtán arra törekszik, hogy a saját társadalmán, civilizációján átvegye a hatalmat. 

Ahogy Saint Germain jellemezte, a veszta szűz meg lett termékenyítve, és Romolusznak és Rémusznak adott életet.  Azt a veszta szüzet, a legenda szerint, Mars Isten, a háború istene termékenyítette meg.  Így Romolusz és Rémusz reprezentálja a dualitás két pólusát, akik folyton háborúznak egymással, akik között nincs lehetőség a békére, mivel egyikőjük sem tud megbékélni mindaddig, amíg egyikük fel nem adja a rivalizációt a másikkal.  Éppen ezért egyiküknek meg kell ölnie a másikat, amely persze nem jelenti azt, hogy az életben maradó elnyeri a békességet.  Béke ugyanis nem lehetséges a harag és a háborúskodás tudatszintjén. 

Éppen ezért arra törekszem, hogy elmagyarázzam nektek, hogy ha még mindig tagadtok valamit önmagatokban, akkor azt kivetítitek másokra.  Ahogy ezt nemrégen már elmagyaráztuk, az érzékelésetek nem passzív.  Aktív érzékeléssel rendelkeztek, amely kivetüléssé válik, tehát amit nem vagytok hajlandóak önmagatokban meglátni, azt másokra vetítitek ki.  Ekkor szó szerint a saját elmétek szemével láthatjátok, hogy mások dühösek.  Haragosnak látjátok őket, és nem veszitek észre, hogy ti vagytok azok, akik mindezt kivetítettétek.  Amit pedig láttok, az nem csak az ő haragjuk, annak ellenére, hogy néhányuk önmaga is haragos, hanem elsősorban a ti saját kivetülésetek.  Éppen ezért kerültök csapdába, mint ahogy ezt itt Rómában, és egyéb alkalmakkor valamilyen más nézőpontból már nektek elmagyaráztuk. 

Amikor nem vagytok hajlandóak nevén nevezni a gyereket   

Van egy másik megközelítés, amellyel most élni fogok, mivel vannak olyanok a Földön, akik nem hajlandóak bizonyos dolgokat önmagukban meglátni.  Milliók vannak, akik eljutottak addig a pontig, hogy hajlandóak meglátni a gerendát a saját szemükben, mint ahogy a Krisztus mondta, és még a dualista tudatszint bizonyos oldalait is észlelik.  Azt kell azonban mondanom, hogy ezt a szellemi ébredést bizonyos tudatszintek visszatartják, utolsó akadályként az emberiségre nehezedő bukott angyalok tartják vissza az emberiséget a tömeges ébredéstől.

Amikor ugyanis észlelitek a dualitás bizonyos elemét a saját lényetekben, amelyet esetleg hibának tartotok, vagy az elmétek, vagy a jellemetek tévedésének, de annak ellenére, hogy dolgoztok rajta, és elengeditek, felül emelkedtek rajta, ettől függetlenül még mindig nagyon könnyen hihettek a bukott lények által kibocsátott toxikus elképzelésekben.  Éppen ez az oka annak, hogy amennyiben ti is rendelkeztetek azzal a téves gondolattal, de már felülemelkedtetek azon, akkor úgy gondoljátok, hogy toleránsaknak kell lennetek azokkal szemben, akik ezzel a tévedéssel még rendelkeznek.  Ezért nem emeltek szót ellene, ha a társadalomban megjelenni látjátok.  Ez valójában annak a mondásnak az egyik változata, amely alapján azt gondoljátok, hogy két rossz dolog egy helyeset eredményezhet.  Ennek eredményeként azt gondolhatjátok, hogy ha van valami rossz a társadalomban, és ha önmagatokban is találtok valami hibát, akkor a saját hibátok megakadályoz benneteket abban, hogy szót emeljetek a társadalmi hibák ellen. 

Nos, nagyon sok olyan ember van, aki őszintén dolgozik önmagán hatalmas eredményeket elérve, akik eltűntették a saját szemükben lévő gerenda utolsó maradványait is.  Ezek az emberek közben oly mértékben nem hajlandóak szót emelni sem más egyének ellen, sem valamilyen kollektív probléma érdekében, hogy ennek következtében nincsen hatásuk a társadalomra, amelyre hatással kellene lenniük most itt  a Vízöntő korban.  Nyíltan ki kell mondanom, hogy nem láthatjátok meg az Aranykor létrejöttét mindaddig, amíg azok, akik önmagukon dolgoznak, nem hajlandóak kiállni, és őszintén megnevezni azt, amit másokban és a társadalomban látnak. 

Ez majdnem mindenkire jellemző, aki nem agresszív, nem erőszakos, aki őszinte, jámbor, akiről Jézus beszélt.  Láthatjátok ennek a közvetítőnek a leírásában a saját átalakulását Izraelben, amikor ráébredt arra, hogy van valami olyasmi, amelyet nem volt hajlandó észrevenni a zsidókban, valami, amin önmagában is átsiklott, és amit most már képes volt meglátni, de ezt a képességét nem volt hajlandó felhasználni.

Mert látjátok, ahogy Jézus mondta, először a saját szemetekben lévő gerendát távolítsátok el, csak utána láttok tisztán.  Ha ezen túljuttok, akkor láthatjátok a gerendát vagy a szálkát mások, vagy a társadalom szemében.  Mert amikor hajlandóak vagytok szembenézni azzal, amely bennetek van, akkor azt már nem tagadjátok, és akkor azt a haragot, vagy mást a továbbiakban már nem vetítitek ki másokra.  Ha pedig már nem vetítetek ki, akkor az észleléseteket már nem szennyezi be a kivetítés, a tagadás.  Éppen ezért tisztán láthatjátok majd, hogy mi folyik mások elméjében, vagy a társadalomban. 

Hogyan öröklik a szelídek a Földet?

Jézus azt mondta, hogy a szelídek öröklik a Földet.  A szelídek azok, akik hajlandóak önmagukon dolgozni, akik hajlandóak meglátni önmagukban valamit, hajlandóak tükörbe nézni, hajlandóak szembenézni önmagukkal.  Ők a szelídek, de hogyan öröklik a Földet?  Nem úgy, hogy Isten eljön, és átadja azt nekik, hanem azáltal, ha hajlandóak a felülemelkedésre, és megszólalnak annak érdekében, hogy másokat is hozzásegítsenek a felülemelkedéshez. 

Nem kritizálásra gondolok, nem is a mások feletti ítélkezésre.  Nem gondolok arra, hogy másokat hibáztatni kellene azért, mert nem helyesen viselkednek, vagy elvárni tőlük, hogy változzanak meg.  Mindezek helyett arra gondolok, hogy mutassátok meg azt, hogy létezik egy ennél magasabb szintű tudatszint, amelyet ti azt megélve demonstrálhattok másoknak.  Emellett szükség van arra is, hogy kimondjátok egyszerűen, minden vádaskodó energia nélkül, minden harag, és mások okolása nélkül egyenesen, szeretetteljesen hogy: „Ez és ez nem jó, nem kellene, hogy így legyen, nincs hasznára senkinek sem, csak bánt másokat, és bántjátok vele önmagatokat is és a társadalmat is, ha így és így tesztek.

Lehetséges, szeretteim, hogy ha már önmagatokban felülemelkedtetek a harag és a félelem bizonyos szintjén, akkor képessé váltok arra, hogy erről nyíltan, és nem érzelmektől átitatva, beszéljetek, vagyis kevesebb érzelemmel, nagyon nyíltan nevén nevezve a gyereket.  Közben pedig semlegesek, objektívak tudtok maradni annak ellenére is, hogy néhányan ezt támadásként fogják megélni.  Azonban meg fogtok lepődni azon, hogy milyen sok ember figyel majd a szavaitokra.  Ők ugyanis nincsenek ehhez a fajta energiához szokva, csak a harag, a vádaskodás és a kivetítés negatív energiájához.

Éppen ezért, ha valaki úgy szól, hogy nem vetít ki vádaskodást, haragot vagy negatív érzelmeket, akkor rá az emberek a szívükön keresztül figyelnek, ellentétben azzal, ha csak az érzelmeiken keresztül figyelnek, és visszautasítják azt az érzelmi energiát, amely rájuk vetül.  Mivel tisztában vannak azzal, hogy joguk van ahhoz, hogy érzelmi energia rájuk vetülése nélkül élhessenek, ezért ha a rezgés nem tiszta, akkor nem hallják meg a rezgés mögött az igazságot.  Nagyon sokszor azonban természetesen azért nem tudnak odafigyelni, mert az érzelmi kivetítés, amely ellenük irányul, a saját érzelmeiket kavarja fel.  Ezért az elméjük eljut egy olyan pontra, amikor nem képesek arra figyelni, ami az energia mögött van. 

TÉMA: A katolikus egyház növelte a nők ellen irányuló haragot a Római Birodalom kora óta, így mostanra ez a harag hatalmassá vált.  Mivel bosszantják fel a nők a férfiakat?  Gautama Buddha a Szt. Péter Bazilika alatt visszavonja a teret, amely lehetővé tette a nők elleni harag létezését.

Érezzétek meg a nők ellen irányuló harag energiáját!

Ez a közvetítő napok óta Rómában tartózkodik, és sétái során felfigyelt bizonyos dolgokra, amelyekből bizonyos következtetésekre jutott, és mivel szokása a viccelődés, bizonyos vicceket gyártott a katolikus egyházzal és a pápával kapcsolatban.  Nem volt viszont hajlandó arra, hogy bármit is megbélyegezzen az elméjében, mivel nem akart semmit sem kritizálni.  Azonban miközben a mai délután során a társa Mária Magdaléna üzenetét közvetítette, hagytam, hogy megérezze azt az energiát, amelyet nem volt korábban hajlandó megérezni, mivel nem volt hajlandó a szívén keresztül figyelve megérezni ezt a rezgést.  Az elmélkedései során eljutott bizonyos következtetésre, de azt a bizonyos energiát, amely a katolikus egyházban jelen van, nem volt hajlandó érzékelni, mivel ezen ő már a korábbi életei során régen felülemelkedett. 

A délután során, miközben Mária Magdaléna a Szt. Péter Bazilikában beszélt, hagytam, hogy megérezze azt az ellenállást, amely a fény kibocsátásának válaszhullámaként, válaszreakcióként érkezett.  Ennek következtében kényelmetlenül, zavartan kezdte érezni magát, és amikor ráhangolódott erre az érzésre, akkor hirtelen rájött, hogy mi okozza.  Észlelte, hogy az az energia a katolikus egyháznak a nők ellen irányuló energiája.

Ez az energia hatalmas.  Ez a harag egy hatalmas szörnyeteg, amelyet a katolikus egyház teremtett meg, amely azonban régebbi, mint a katolikus egyház, hiszen Éva bűnbeesésének történetét a kereszténység az Ótestamentumból vette át a zsidó vallástól.  Így ez a harag visszanyúlik a történelem homályába.  A katolikus egyház pedig a nevét illetően, nem egyszerűen katolikus egyház, hanem Római Katolikus Egyház.  De mivel a katolikus szó egyetemeset, általánosat, univerzálist jelent, ezért valójában Római Egyháznak kellene nevezni, mert az 99 % -ban római, és csak 1%-ban katolikus. 

A Római Birodalom, ahogy ez tisztán látható annak, aki tanulmányozza azt, hatalmas mennyiségű haragot táplált a nők ellen.  Megfigyelhető ez azoknál az uralkodóknál, akik megölették a saját anyjukat, mivel a női energia által fenyegetve érezték magukat.  Látható, hogy mennyire elnyomták a nőket, szinte rabszolgaként bántak velük, saját lánytestvéreikkel háltak, nőket erőszakoltak meg, mivel csak szexuális tárgyként tekintettek rájuk.  Érzékelhetitek ezt a hatalmas haragot, amely a zsidó vallásból indult ki, de amelyhez hozzáadódott a Római Birodalom haragja, és mostanra már magába foglalja a világi és a spirituális irányból érkező haragot is.

A harag és a Péterre jellemző tudatszint

A valóság az, hogy amint azt Mária Magdaléna említette az üzenetében, mindez a harag magában Péterben összpontosult.  Ha elolvassátok Mária Magdaléna evangéliumát, akkor ott tisztán láthatjátok, hogy mennyire féltékeny volt Péter Mária Magdalénára azért, mert Jézus vele különleges kapcsolatot tartott fenn, és neki még külön olyan speciális spirituális útmutatást is adott, amelyet a férfi tanítványai nem kaptak meg.  Mint láthatjátok, Péter lett a befogadója a nők szerepvállalása visszautasításának a kereszténységben.

Éppen ezért nem véletlen, hogy a katolikus egyház Péterre épült, mivel valójában a katolikus egyház a Péter által képviselt tudatszint kifejeződése, a női elem, a nők elleni harag megnyilvánulása.  Túl azonban az önmagatokban lévő női elem iránti haragon, ti vagytok mindkettő, nő és férfi, abban az értelemben, hogy mindkét polaritás megtalálható a lényetekben.  Ti pedig mindannyian azzal a dinamikával néztek szembe, amelyet a teremtés történet Évával kapcsolatban említ.  Saint Germain tegnapi értekezésében a Romolusz és Rémusz mítoszról beszélt.  Az ősi mítoszok mögött azonban mélyebb értelem rejtőzik, amelyet csak akkor érthettek meg, ha hajlandóak vagytok a babonás, szó szerinti értelmezés mögé látni.  Ha ugyanis e mögé láttok, akkor tudni fogjátok, hogy nemcsak a nők voltak azok, akik elbuktak, hanem a női elem, hogy úgy mondjam, bukott el, az vált fogékonnyá arra, hogy az alacsonyabb formát vegye magára.  Most következik azonban az az alapvető igazság, amely eddig még nem hangzott el nyilvánosan.  Nem a női elem bukott el, hanem a Tudatos Én volt az, aki úgy döntött, hogy nem vállalja a felelősséget saját magáért, vagyis a Tudatos Én utasította vissza  a felelősségvállalást.

Azzal, hogy visszautasította a felelősségvállalást, a Tudatos Én megteremtette a megosztást a saját lényén belül.  Ahogy Saint Germain és én már elmagyaráztuk, miután megteremtettétek a megosztást, azután nem akartatok szembenézni a tettetekkel.  Ha nem vagytok hajlandóak önmagatokért felelősséget vállalni, akkor hogyan tudnátok szembenézni azzal, hogy ti saját magatok döntöttetek úgy, hogy ezt a megosztást megteremtitek?  Ezért határoztatok úgy, hogy nem foglalkoztok vele, inkább elmenekültök előle, azt gondolván, hogy úgy tehettek, mint aki azt hagyja kinn az erdőben meghalni.  De az nem halt meg, mivel nem menekülhettek el az érzékelésetek elől. 

Így, ahogy ezt már elmagyaráztam, a világot kezdtétek azon keresztül érzékelni, amit saját magatokban nem voltatok hajlandóak meglátni, és azt a tudatszintet kezdtétek el a világra kivetíteni, vagyis a lényetek női aspektusát.  A női rész azonban csak azt tudja megjeleníteni, amit rávetítenek, éppen ezért helyes az a megállapítás, hogy a női elem az, amely a nem tökéletes formát megjeleníti.  De nem a női elem volt az, amelyik úgy döntött, hogy eszik a dualitás tiltott almájából, a Tudatos Én volt az. 

Jelenleg pedig jogotokban áll megtapasztalni a szabad akaratotokkal a társteremtő képességeteket.  Jogotok van olyan tapasztalatokat teremteni, amilyeneket akartok.  Jogotokban áll a világot a dualitás filterén keresztül érzékelni, amellyel alapvetően semmilyen gond sincs, ha hajlandóak vagytok azokat tanulási tapasztalatként felhasználni.  Nem tudjátok azonban tanulási tapasztalatként felhasználni, ha tagadjátok azokat, és nem vagytok hajlandóak rájuk tekinteni.  Mindaddig, amíg nem vagytok hajlandóak szembenézni velük, addig folyamatosan ki fogjátok vetíteni önmagatokon kívülre, amely az jelenti, hogy a Tudatos Énetek rávetíti a lényetek női aspektusára, ti pedig azt más emberekre vetítitek ki. 

Ezek után pedig elkezdtek másokat hibáztatni, hibáztatjátok az Anya-fényt, a lényetek női elemét.  Ez vezet ahhoz a helyzethez, amelyben sokan azok közül, akik női testben vannak, a nők elleni vádként érzékelve úgy érzik, hogy nekik magukra kell vállalniuk ezt, bűnösnek kell magukat érezniük emiatt.  Sokan pedig azok közül, akik férfi testben vannak, szintén elfogadva ezt az állapotot úgy érzik, hogy le kell nézniük, irányítaniuk kell a nőket, vagy haragot kell érezniük velük szemben.  Ami a Római Birodalomban zajlott, az a nők kontroll alatt tartásának a brutális kísérlete volt, amelynek az volt a célja, hogy a nőket mélyen elnyomják, és ott is tartsák, ahol nem jelentenek veszélyt a férfiakra.

Miért ébresztenek haragot a nők a férfiakban?

Miből fakad az a vágy, hogy elnyomjátok a női elemet?  Mit reprezentál a női elem, amely olyan nagy haragot vált ki a férfiakban?  Pontosan két dolgot.

Mindenek előtt a női elem, a teremtés női aspektusa nem mentes a tudatosságtól és nem mentes a bölcsességtől.  A női elem teljesen tudatában van annak, hogy mi lesz mindannak a következménye, amelyet rávetítenek a tudatosság férfi eleméből.  Éppen ezért, ha hajlandóak vagytok a saját lényetek női elemére figyelni, akkor mindig megtudhatjátok a döntésetek következményét, még mielőtt a döntést meghoznátok, vagy mielőtt a döntést végrehajtanátok.  Azonban, ha nem vagytok hajlandóak önmagatokra tekinteni, ha nem vagytok hajlandóak megvizsgálni a tükör előtt magatokat, akkor nem fogtok hallgatni sem rá.  Mert csak azok, akik vállalják a felelősséget önmagukért, csak azok hajlandóak meghallani a következményeket, és elgondolkozni rajtuk.  Azok, akik nem hajlandóak a felelősséget vállalni, a bukott tudatszint áldozatául esve úgy gondolják, hogy megmenekülhetnek a cselekedeteik következményeitől, vagy kompenzálhatják azokat más külső cselekedetekkel, amelyek majd garantálják számukra az Isten országába való bejutást, annak ellenére is, hogy nem voltak hajlandóak észlelni a saját szemükben lévő gerendát, mint ahogy erről már számos alkalommal beszéltünk. 

Ez tehát a női elem egyik aspektusa, ezért még a társadalomban is, főként a férfiak által uralt társadalomban, a nők jeleníthetik meg a józan ész hangját, azt a hangot, amely hozzásegít a jó döntés meghozatalához, ha erre hajlandóak vagytok odafigyelni. Ezzel együtt hatalmas fenyegetést is jelenthet a férfi egó számára, amely mindig azt tenne, amit éppen tenni akar, nem törődve a következményekkel.  Ezért próbál meg elmenekülni a holnap elől, de ma azonban még harcolni akar, szexet akar, azt akarja, amire éppen vágyik, és a karma miatt, úgy gondolja, hogy ráér később aggódni, azt gondolva, hogy majd csak ki tud bújni valahogy a felelősség alól. 

Ez az egyik oka a nők elnyomásának, és annak, hogy miért nem tudják biztosítani az egyensúly hangját, amely megmentené a férfiakat attól, hogy háborúzni menjenek, elpusztítva azzal önmagukat vagy a társadalmukat.  Figyeljétek meg a Római Birodalmat, ha a nőknek hangot adtak volna, akkor nem lett volna megosztva a birodalom, ezért nem vált volna sérülékennyé.  Persze természetesen, ha a nők is szót kaptak volna a kezdetektől fogva, akkor a Római Birodalom nem vált volna ilyen kiterjedt birodalommá a hódítások által.  Helyette fenntartható kultúra és civilizáció maradt volna, amely nem omlott volna össze.

A tér visszavonása a nők iránti harag megnyilvánulásától

A női elem másik aspektusa pedig az, amelyet mi a termodinamika második főtételének, az anya összehúzó erejének nevezünk, amely mindent elpusztít, amely a dualitásból kiindulva keletkezett.  A férfiak ennek meglétéért is a nőket okolják az eredendő bűn koncepciója és egyéb elképzelések alapján.  Adott tehát ez a két aspektus, a bölcsesség és a minden ki nem egyensúlyozott dolog elpusztítása – mindkettő, mint az egyensúly része.  Szeretteim, nos, most láthatjátok, hogy mindezek miként váltak a nők ellen irányuló haraggá, olyan hatalmas erejű haraggá, amely el akarja pusztítani őket, meg akarja őket erőszakolni, meg akarja őket ölni, el akarja őket nyomni, hogy soha ne tudjanak felemelkedni, és fenyegetést kelteni a férfiak által uralt kultúrában, amely azt képzeli magáról, hogy megteremtette legkiválóbb struktúrát a Földön.  Megteremtette azt a struktúrát, amely a mennyország kulcsait birtokolja, ahogyan azt a katolikus egyház állítja magáról. 

Azt gondolják, hogy a Földön megteremtett struktúra miatt garantált a bejutásuk a mennyországba.  Azt azonban nem szeretnék, hogy a nők is oda kerülhessenek a bölcsességükkel, és azt mondhassák nekik, hogy ez nem úgy van, és az Isteni Anya összehúzó erejét sem szeretnék megtapasztalni, amely összezúzza, széttöri a struktúráikat, vagy a mögötte lévő tudatszintet.  Ebből adódóan a nők iránti harag energiája nagyon erős energiává vált ezen a bolygón, és a bolygó egészén jelen van, de el kell, hogy mondjam, hogy az egész energia fókuszpontja a Szt. Péter Bazilika alatt, abban a kriptában van, amely Péter síremlékét őrzi. 

Természetesen ez nem kizárólagosan Péter vagy Péter lelkének a felelőssége.  Egyszerűen ez lett a fókuszpont, mivel a Római Katolikus Egyház fókuszpontja ez lett, azzal, hogy az egyház a felhatalmazását Péterre alapozza.  Így, a templom fókuszán keresztül, a nők iránti harag a térben itt fókuszálódott a síremlékben. 

Mivel adott ez a sok látogató, akik a világ minden tájáról ide érkezve érzékelhetik a nők ellen irányuló haragot, és adott ez a két közvetítő, akik olyan szintre emelkedtek, hogy fölé kerültek ennek a haragnak a saját kapcsolatukban, teljes mértékben felülemelkedve, és létrehozva a békének azt a szintjét, amely ezt a haragot a medrében tudja tartani, én, Gautama, úgy határoztam, hogy visszavonom a teret, amely a Szt. Péter Bazilika alatt teret adott ahhoz, hogy ez a nők elleni harag létezhessen.  Én, Gautama, a Világ Ura, visszavonom a teret ebben a percben.  Így az nem létezik többé, az a tér már nincs ott a továbbiakban, amely azt jelenti, hogy annak a haragnak ettől kezdve már nincs meg a fókuszpontja. 

Ez nem jelenti azt, hogy az az egész világból vissza lett vonva, bár így történhet akkor, ha egyre több nő áll ki, és egyre több férfi kezd el tükörbe nézni, ahelyett, hogy a nőket hibáztatná, és ahelyett, hogy visszautasítaná azt, hogy az egyensúly hangjára hallgasson, amely a nőktől ered.  Így tehát  a mi reményünk és a szándékunk az, hogy ez terjedjen el, és így azt a teret, amely a nők elleni haragot fenntartja, visszavonhassuk az egész világon.  De most, hogy ennek az energiának a bolygói fókuszpontja vissza lett vonva, ezzel egy szignifikáns lépéssel közelebb kerültünk ahhoz, hogy a nőknek sokkal könnyebb legyen az elnyomás és a vádak igáját lerázni magukról , és sokkal könnyebb legyen a férfiak számára a harag igájától megszabadulni, amely őket még inkább csapdában tartja, mint a nőket.  A nők ugyanis a bölcsességük által gyakran képesek átlátni ezen, a férfiak azonban a tagadásuk miatt  képtelenek erre.

TÉMA: Azok, akik a legkevésbé látják úgy magukat, ők vannak leginkább csapdában, mivel az ejt leginkább csapdába, amit nem vesztek észre

Azok, akik a legkevésbé látják úgy magukat, ők vannak leginkább csapdában

Ki van leginkább csapdában?  Nos, mint mindig, azok vannak a leginkább csapdában, akik magukat legkevésbé látják csapdába ejtve.  Ez az a mondat, amelyet jó, ha erősen az eszetekbe véstek, annak érdekében, hogy emlékezzetek rá, mivel ez közületek mindenkire vonatkozik.  Azok, akik a legkevésbé tűnnek úgy, ők vannak leginkább csapdában, mivel az tart benneteket csapdában, amit nem vesztek észre, amit nem láttok.  Azok a láncok, amelyeket láttok, nem jelentenek akkora nehézséget, mivel azt gyakran a Föld bolygón jelenlévő alacsony tudatszint, és a többi ember szabad akarata okozza.  Ezek bár lehetnek kellemetlenek, és bánatot okozva bizonyos mértékben korlátoznak is benneteket, azonban nem azok, amelyek végső mértékben visszafognak benneteket .  Nincs a Földön olyan helyzet, amely benneteket visszatarthatna attól, hogy magasabb tudatszintre emelkedjetek.  Önmagatokon kívül semmi olyan sincs, amely vissza tudna tartani benneteket a tudatszintetek feljebb emelkedésétől. 

Az, ami a tudatszinteteken belül van, az tart vissza benneteket a fejlődésben, pontosan azért, mert nem veszitek észre.  Az tart leginkább bebörtönözve benneteket, amit nem láttok.  Emlékezzetek erre majd akkor, amikor a Buddhaság felé tartotok.  Emlékezzetek majd arra is, hogy látható az, hogy van valami, ami nem látszik, de nem látszik, hogy mi az, mivel az észlelésetek szennyezett.  Éppen ezért gyakran vetítetek ki haragot másokra, és okoltok másokat a haragotokért, míg valójában ti fejeztek ki haragot, de nem vagytok képesek arra, hogy ezt lássátok, mivel amit tesztek, az nem tűnik számotokra haragnak, miközben mások cselekedetében könnyen érzékelitek a haragot. 

Minden nézőpont kérdése, minden az észlelésen múlik.  Miután a Tudatos Ént hagytátok a dualitásba süllyedni, onnantól kezdve mindent a dualitás nézőpontjából érzékeltek.  Éppen ezért szennyezett az észlelésetek, aminek következtében nem tudjátok, hogy mit tesztek.  Ahogyan Jézus mondta: „Atyám bocsáss meg nekik, mert nem tudják, hogy mit cselekednek." Nem látták, hogy mit tettek az Élő Krisztussal.  Én, aki Buddha szinten vagyok, azonban azt mondom: „Mit nyerünk, ha megbocsátunk nekik, ha abból semmit sem tanulnak?” Jobb, ha megtapasztalják a tudatszintjük következményét, mert talán akkor elgondolkoznak azon, hogy miért is kerülnek szembe újra ezzel, vagy azzal a problémával, miért találkoznak állandóan bizonyos típusú emberekkel mindaddig, amíg észre nem veszik azt, hogy bennük van valami, ami bevonzza azokat a helyzeteket, vagy embereket.   Valójában minden azért történik, mert meg kell tanulnotok azt az örök tanulságot, hogy amit kivetítetek, azt fogja a kozmikus tükör számotokra visszatükrözni.

TÉMA: A kreativitás Isten férfi és női oldalából egyaránt fakad, ezért ne essetek abba a csapdába, hogy azt gondoljátok, hogy az Anya-fény passzívan veszi magára a formát, és ezért a női elem passzív és nem kreatív.

Honnan ered a kreativitás?

Ha a nőkre vetítitek ki a haragot, akkor mit fog a kozmikus tükör számotokra visszatükrözni?  Valamilyen formájú ellenállást tükröz majd vissza, mint ahogy a Római Birodalommal kapcsolatban láthattátok, hogy a birodalom szinte minden sarkában ellenállás ütötte fel a fejét.  Láthatjátok azt is, hogy a Római Birodalom milyen felsőbbrendű civilizációnak tartotta magát a Földön, azt gondolva, hogy az övé a legfejlettebb kultúra, a legjobb szervezettség és a legjobb hadsereg.  Ennek ellenére, az úgy nevezett barbárok rohanták le, egy bizonyos nézőpontból úgy mondható, hogy olyanok, akiknek a civilizációja, a szervezettsége és a kultúrája alacsonyabb szintű volt.  Mivel azonban le tudták rohanni a Római Birodalmat, valójában alacsonyabb rendűek voltak-e, a Római Birodalom pedig magasabb rendű volt-e?

Mert mi akadályozta meg a Római Birodalmat abban, hogy a barbárok jelenlétéhez igazodjon annak érdekében, hogy visszaverhessék őket?  Az a tény, hogy a Római Birodalom nem volt hajlandó megváltozni, nem akart igazodni, nem volt hajlandó újra kitalálni önmagát, nem volt hajlandó önmagát felülmúlóan kreatív lenni.  Mert honnan ered a kreativitás?

Nos, Istennek mind a férfi, mind a női aspektusából, de ne essetek abba a csapdába, hogy azt higgyétek, hogy az Anya-fény passzívan veszi magára a formát, és ezért a női elem passzív, és ne lenne kreatív.  Ez nem így van.  A női elemben bölcsesség van, éppen ezért ideális egyensúly esetén a férfi elem előrelátóan elhatározza, hogy mit tegyen, míg a női elem látja meg azt, hogy hogyan kellene mindazt megtenni.  Ha azonban nincs meg ez az egyensúly, mivel harag irányul a női elem ellen akkor, még ha látjátok is, hogy mit kellene tennetek, még ha korrekt és konstruktív is az elképzelésetek, de az anya iránti gyűlölet következtében, a női elem elleni haragotok eredményeként nem fogjátok meglátni, hogy hogyan tegyétek meg azt.  A megvalósulás pedig csak rövid életű lesz.  A Róma ellen támadó barbárok a női elemmel sokkal gyakorlottabbal bántak, és azt a keveset, amellyel rendelkeztek, azt is nagyon kreatív módon használták fel.  Így találták meg annak a módját, hogy hogyan adaptálódjanak a Római hadsereg szervezetéhez, és hogyan győzzék le azokat a római légiókat, amelyek évszázadokon keresztül legyőzhetetlennek tűntek. 

Látható tehát, hogy a szervezetek és a struktúrák csak egy bizonyos pontig működnek, mivel amikor a struktúra a kreativitást gátló börtönné válik, akkor már nem képes többé adaptálódni.  Ekkor az anya összehúzó erejének következtében összeomlik.  Akkor kétségtelenül jön majd valaki, aki azt az agresszivitást tükrözi majd vissza, amelyet a Római Birodalom bocsátott ki az uralkodási vágyából adódóan.  Mivel azonban az a valaki az anya elemhez jobban kapcsolódik, ezért könnyebben alkalmazkodik, és kreatívabb, így megtalálja annak a módját, hogy hogyan győzze le a rómaiakat, akik nem képesek a stratégiájukon és a taktikájukon változtatni. 

Hogyan élte túl a római egyház a Római Birodalmat?

Nézzetek a Római Birodalomra és az épületeire!  Minden bizonyos szabályok szerint épült, minden bizonyos elemek felhasználásával készült, és ezeket az elemeket ismételgették, nem hagyva teret a kreativitásnak és a változatosságnak.  Az individualitás és a kreativitás halála volt ez, mint ahogy ezt már elmagyaráztuk, nem hagyva teret a kor változásaihoz való adaptációnak.  Mint ahogy már esett róla szó, a tér a Buddha, az idő az anya, tehát az anya elem az, amely változást követel.  Ezt tartalmazza a termodinamika második főtétele. 

Ha a rendszer zárttá válik, vagyis nem történik benne változás, akkor idővel összeomlik, mivel az idő változást kíván.  Az idő azt mondja, hogy minden, ami a dualitásban keletkezik, csak ideiglenes, nem maradhat fenn változás nélkül.  Az idő ugyanis a nagy kiegyenlítő, amely mindent a létező legalacsonyabb szintű szerveződésig, struktúráig rombol.  Az idő a struktúrák ellensége, mivel ha egy struktúra létrejön, akkor szörnnyé válik, amely a fennmaradásáért küzd sokkal inkább, mint hogy önmagán folytonosan túllépne, amely az élet kreatív áramlásának a követelménye. 

Látható tehát, hogy a Római Birodalom nem volt képes alkalmazkodni, és mint látható nem a birodalom maradt meg, nem a birodalom harcias világi ága, hanem a birodalom későbbi kreációja, a Római Egyház, amely részben amiatt, hogy a Krisztusi tanításokra épült, és részben amiatt, hogy évszázadokig üldöztetésnek volt kitéve a rómaiak által mielőtt államvallássá vált, sokkal inkább összhangban volt az anyagi aspektussal, az anya aspektusával. 

Így a keresztény egyház a túlélése érdekében Konstantin idejéig rá volt kényszerítve a folyamatos alkalmazkodásra .  Éppen ezért a Római Egyház megteremtésekor még maradt elég kreativitás, így tudta túlélni a Római Birodalmat.  Attól az időponttól kezdve azonban, amikor az egyház vezetői úgy döntöttek, hogy a rendszer felállt, akkortól a sötétség korszaka köszöntött be, ahol már nem volt tere a kreativitásnak, a kreativitás lángja elhamvadt.  Ott volt azonban az a szakadatlan vágy, hogy fenntartsák a struktúrát, ennek érdekében a struktúrát veszélyeztető minden valós és vélt fenyegetést megpróbáltak elpusztítani.   

Közben egyre több vágy és azzal szembeni egyre több ellenállás halmozódott fel, amelyek le akarták dönteni a struktúrát.  Jöttek a keresztes háborúk, az inkvizíció, szeretteim, és a nők szakadatlan üldözése az úgy nevezett boszorkányüldözések által.  Tudjátok-e, hogy nők ezreit, tízezreit, százezreit ölték meg a boszorkányüldözések és az inkvizíció során?  Az, aki ráhangolódott az anya bölcsességére, és azt használta, amit ma natúr medicinának hívunk, azt a nőt üldözni kezdték, és valószínűleg meg is ölték a katolikus egyház nevében.  Micsoda paródia volt ez, hiszen mindez hihetetlen kreatív lökést adhatott volna a társadalomnak, ugyanis az európai társadalom ezáltal sokkal hamarabb túljutott volna a sötét korszakon, mint ahogyan az a férfi tudósokon keresztül megtörtént.

A katolikus egyház haragja a nőkkel szemben

Ez az, amit a mostani modern időkben már sokan kezdenek érzékelni.  Azonban még nem történt meg a tömeges felszólalás a nők ellen irányuló harag ellen, és a nők üldözése ellen, amelyet a katolikus egyház folytat.  Még nem született meg a szándék arra, hogy visszatekintsenek, és kiteregessék a történelem szennyesét, hogy látható legyen, ami történt, hogy napvilágra kerüljön a mögötte álló tudatszint.  Bár az a tudatszint még ma is látható, mert biztosíthatlak benneteket, hogy ha hallanátok, mi hangzik el a pápa, a bíborosai, és a katolikus egyház egyéb prominens egyházi vezetői között a titkos megbeszélések alkalmával, meglepődnétek azon a haragon, amelyet nyíltan kifejezésre juttatnak ezeken a találkozókon.  Meglepődnétek közöttük néhány férfinak a nőkhöz való hozzáállásán, akik magukról azt állítják, hogy Krisztus képviselői a Földön, amely persze nem igaz.  Biztosíthatlak benneteket arról, hogy ha a világ tudna arról, hogy mi folyik a Vatikán folyosóin és a katolikus struktúrákban, hogy a nőket szexuális tárgyakként használják a papok, a bíborosok és a püspökök, majd pedig titokban eltávolítják őket, vagy megveszik a hallgatásukat, nos, a világ meglepődne azon a nőkkel szemben elkövetett sok visszaélésen, amely a mai napig fennáll a nyugati világban.  Pontosan azért, mert egyre nagyobb figyelem fordul erre a problémára, döntöttem úgy, hogy lehetőséget adok az embereknek, hogy felemelkedve feltárják a nők ellen irányuló harag tudatszintjét.  Ez egyben lehetőséget adhat nekik arra, hogy felülemelkedjenek ezen a momentumon és a vakságon, és így nemcsak napvilágra hozzák azokat, hanem meg is tisztítják a régi mintákat, utat engedve így a Vízöntő kornak, amelyben a férfiakat és a nőket teljes mértékben egyformának kell tekinteni majd. 

TÉMA: Ha a Vízöntő kor lesz az Aranykor, akkor el kell ismerni, hogy férfiakra és nőkre is szükség lesz, mert egyetlen társadalom sem lehet kiegyensúlyozott, ha kizárólag férfiak, vagy kizárólag nők vezetik

Nők és férfiak az Aranykorban

Ha a Vízöntő kor lesz az Aranykor, akkor el kell ismerni, hogy férfiakra és nőkre is szükség lesz, mert egyetlen társadalom sem lehet kiegyensúlyozott, ha kizárólag férfiak, vagy kizárólag nők vezetik.  Azonban arra a felismerésére is el kell jutnotok, hogy a nők és a férfiak közötti harmonikus együttműködéshez harmóniára és békére van szükség a kapcsolataitokban is, kezdve a házassággal és a családdal.

Így látható, hogy milyen fontossággal bír az Aranykor felé haladva az, hogy nyíltan beszéljetek ezekről a témákról, és túllépjetek az idejét múlt struktúrákon, amelyek a férfiakat és a nőket a hagyományos szerepek csapdájában tartották, amelyek lerombolták az egyéniséget és a kreativitást mind a férfiakban, mind a nőkben.  Ugyanis egyikük sem képes kifejezni a teljes képességét egy olyan társadalomban, amely nincs egyensúlyban, egy olyan családban, amelyben nincs egyensúly a férfi és a nő között, a férfi és női energia között.

Úgy határoztam, hogy azzal adok lendületet, hogy visszavonom a teret ennek az energiának a fókuszpontjából, mivel az első akadály, amin felül kell emelkednetek az a férfiak nők elleni haragja.  Innen indul ki minden, és ha egyszer ez kezd eltűnni, ti pedig elkezdtek túllépni ezen, akkor a férfiak és nők között lévő összes többi megosztáson is könnyen túljuttok majd.  Természetesen a nők iránti harag megnyilvánulása csak a külső kifejeződése a saját lényetek női aspektusa ellen irányuló belső haragnak, amely a Tudatos Énetekből ered, a Tudatos Énetekből, amely nem hajlandó vállalni a felelősséget önmagáért. 

Emelkedjetek felül ezen, ha részesei szeretnétek lenni az Aranykornak!  Átadtuk nektek a tanításokat és az eszközöket, most már csak arra az elhatározásra van szükségetek, hogy hajlandóak legyetek meglátni önmagatokban azt, amit eddig nem láttatok.  Legyetek hajlandóak meglátni a dualista döntéseitek ikertestvéreit, akiket kinn hagytatok az erdőben, várva, hogy meghaljanak.  Legyetek hajlandóak meglátni azt, hogy hogyan nevelte fel őket  egy nőstény farkas, és hogyan váltak mostanra nagy hatalmú erővé, amely arra törekszik, hogy benneteket kontroll alatt tartson.  Nézzetek a szemei közé!  Lássátok meg, hogy mi az valójában, majd engedjétek el, mondjatok le róla, oldjátok fel, lépjetek túl rajta.  Hívjátok a megfelelő energia-transzmutációhoz Mihály Arkangyal segítségét, hogy szabadítson meg benneteket a bolygói szörnytől, amelyhez a saját tudatok által kötődtök.  Hívjátok Astreát, hogy szabadítson ki benneteket, és gyorsítson titeket a tisztaságig!

Lépjetek túl a haragon, ha részesei szeretnétek lenni az Aranykornak!

A tisztaságig való gyorsulásra van szükség ebben az órában, mivel csak akkor tudtok továbblépni, ha a tisztaságig gyorsítjátok fel önmagatokat, csak akkor törekedhettek a Buddha békéjére.  Vegyétek sorra a teendőket!  A legelső dolog a tisztaságig gyorsulni, utána elmélkedhettek a Krisztusságon és a Buddhaságon.  Ezért gyorsítsátok magatokat a haragon túlra, mivel ha igazán megértettétek a szabad akarat jelentését, akkor mi értelme van másokra, vagy önmagatokra haragudni, hiszen most azonnal változtathattok azon a korábbi döntéseteken, amely benneteket visszatart? 

Semmi sem tarthat vissza benneteket ezen a világon, ha hajlandóak vagytok önmagatokba nézni, és vállalni a felelősséget azért, hogy meghozzátok azt a döntéseteket, hogy túlléptek a régi döntéseiteken, választásaitokon.  Semmi sem tudja megakadályozni azt, hogy ezt a döntéseteket meghozzátok.  Hozzákezdhettek itt és most, mivel teret engedek annak, hogy új döntést hozzatok.  Tudom, hogy amikor az életeteket belülről, a dualista tudatszint érzékelésén keresztül szemlélitek, akkor úgy tűnik, hogy nincs tere annak, hogy olyan döntést hozzatok, hogy a múlttól megváltok, hogy azon túlléptek.  Úgy látszódhat, hogy nem sétálhattok csak odébb, nem menekülhettek el, nem kerülhetitek meg, vagyis a 22-es csapdájába kerültetek, ahonnan nem szabadulhattok ki, mivel azt gondoljátok, hogy annak a lehetőségnek nincs tere. 

Nos, én, Gautama Buddha, a Világ Ura vagyok.  Én biztosítom a teret a Föld számára, és én garantálhatom nektek, hogy  tere van annak, hogy bármilyen dualista körülményen túllépjetek.  Tudom, mivel én vagyok a Tér Ura.  Ha folytatni kívánjátok annak megtapasztalását, hogy azt gondoljátok, hogy nincs teretek, akkor én tiszteletben tartom a szabad akaratotokat.  Azonban figyelmeztetlek benneteket, hogy bár a tér jelen van, és a tér végtelen, határ nélküli, az idő azonban kissé más dolog.

Rendelkezésetekre áll a tér ahhoz, hogy most változtassatok, és ehhez most itt az idő is.  Azonban nem lenne okos dolog azt feltételezni, hogy ez az idő örökké tart majd.  Mert a Vízöntő korba való átmenet nem tart örökké, és így azok, akik nem lépnek túl a régi impulzusokon, azok nem lesznek az Aranykor részesei.  Ők lemaradnak, mert eljön az az idő, amikor oly annyira lemaradtok, hogy nagyon nehézzé válik számotokra az, hogy utolérjétek az Aranykor tudatszintjét.  Éppen ezért megerősítem azt a figyelmeztetést, amelyet korábban adtunk az Anya évéről, és annak szükségességéről, hogy túl kell lépnetek bizonyos momentumokon, mielőtt az anya évéhez érnénk, mivel akkor már sokkal nehezebb lesz azokat meglátni, mint ahogy ezt már elmagyaráztuk nektek.   

Figyeljetek a szavaimra!  Használjátok fel a teret és az időt addig, amíg van időtök erre.  Én ugyanis garantálhatom nektek a teret, de senki sem garantálhatja nektek az időt.

Körbezárlak benneteket a Buddha által biztosított térben, ahol mindig helye van a békének.  Mert ha megértitek a teret, és megtapasztaljátok a tér végtelenségét, akkor fogjátok megismerni a békét, a dualitáson túl található békét, azt a békét, amelynek nincs ellentéte.  Mert a térnek nincsen ellentéte, az csak létezik.  Ami pedig a térben jelen van, az  egyszerűen csak létezik. 

Az ellentét észlelése csak illúzió.  Elmélkedjetek ezen, és akkor nagyobb haladást értek el a béke irányába, annak a békének az irányába, amely abból ered, hogy elfogadjátok azt, ami van, úgy ahogy van, sem nem jóként, sem nem rosszként.  Csak annak ami, mindaddig, amíg többé válik a transzcendencia által.

Körbezárlak benneteket, és körbezárom ezeknek a közvetítőknek a szörny hasára mért csapásait is, körbezárom Róma városát egy bizonyos békével, mert miközben beszéltem az ezen a helyen összpontosuló Mara démonjai folytonosan üvöltöttek, mert mérgesek voltak.  Azt üvöltötték: „Talán nem Róma a keresztény vallás központja?  Mit keres itt a Buddha a mi területünkön?  Talán nem Róma a fővárosa a Római Birodalomnak, amely háborúzik és leigáz?  Mit keres a Béke Hercege, a Béke Ura a mi területünkön?” 

Ők azonban a vakságukban elfelejtették, hogy csak azért létezhetnek, mert én még mindig biztosítom számukra a teret.  Ne tekintsétek a teret véglegesen biztosítottnak.

(Kilégzés)

Kilélegzem a békét, hogy megtöltsem vele ezt a teret, így lehet, hogy a démonoknak is új döntést kell hozniuk.

(Belégzés)

Legyetek ott jelen, ahol a béke most manifesztálódik, vagy megfutamodtok  inkább előle?  Jogom van ahhoz, hogy minden lénynek felajánljam ezt a lehetőséget.  
Nos, teljesült.  
TELJES.
 

 

 

           

 

 

   
 
 

 

 

 

Ugrás a lap tetejére

Utolsó módosítás: 2022-05-11 13:44:23